筱惠美步兵番号大全

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李东垣曰∶同味之物,必有诸气;同气之物,必有诸味。君二而臣有多寡,则力有偏重,故亦曰奇;臣力平匀,则亦曰偶。

是寒热之分,诚虚实证治之最吃紧也。后条较前条尤重者,为凉气乍至,尤觉有猝不及防之势也。

且诸书并明言咳嗽以苦梗开之,何也?彼盖见苦梗中挟辛膻之气也,而孰知其辛不敌苦耶!故徐灵胎谓∶外感作咳,用桔梗、麦冬清肺,时医无术,不议病而议药,无问病之轻重,但见药力之稍峻者,遂避之如虎,而不察其峻者,果何在也?故病之当用攻者,轻则桃仁、桑皮,重则大黄、芒硝,再重则宁用牵牛、巴豆,而所谓虫,虻虫、水蛭、蛴螬,则断断乎不敢一试。前贤论此者,丹溪家以为阴虚阳亢,东垣家以为阳气下陷,未有指为寒湿者,而历数生平所治,又无一不是寒湿,心窃疑之久矣。

近来诊视,曾见有两种脉,一种其气之初起,自沉分而至于中也,滑而踊跃有势,及至中分,忽然衰弱无力,缓缓而上至于浮,形如泥浆;其返也,亦自浮缓缓而下于中,由中至沉,滑而有势,轻按重按,指下总是如此。声重急,连连不绝,逼迫万状,气不能续,治用仲景小青龙法、真武汤法,分有无外感而治之。

温热无形,散处于肠胃膜络之中,既不外越,又不内结,则以酸敛入泄剂,撮其邪而竭之;瘀血有形,结聚于肠胃膜络之中,其质凝滞,不能撮而去也,则以辛温入攻血剂,温其血而化之。下行入于膀胱,而膀胱有上口,无下口,仍借三焦之气化,始能下出,故曰气化则能出矣。

病家、医家以为既经泄泻,不疑有食,起手则发表以虚其中气,继则清热以冰其胃阳,久则或以为慢惊而坠痰,或以为阴虚而养肾,又以为气虚而健脾补肺,亦有与槟榔、木香者。 肾阳不足,则水之清浊不分,积而为饮,泛而为肿,此脾肾湿寒之证也。

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