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人有怒,辄饮酒以为常,不醉不休,一日发厥,不知人事,稍苏犹呼酒号叫,数次复昏晕,人以为饮酒太醉故也,谁知是胆经之火动乎。治法泻阳明之火,而口燥自除也。

此方所用之药,俱入肝经以解其怒气也。非助之以人参,则气回于无何有之乡,而不能生生于无尽,徒为接续,又何益乎。

一剂而唾血止,再剂全愈。夫胃喜热而不喜寒,胃口一寒,邪气因之相犯,风入于胃而不散,湿停于胃而不行,三者相合,而痹症乃成。

夫小肠主泄水者也,水入小肠,何邪不去,乃缩住而不流,盖寒与风作祟也。不知此二症非热盛而厥,乃热衰而厥也。

夫脐之所以出血者,乃大小肠之火也,二火齐旺,必两相争斗于肠中,小肠之火欲趋出于大肠,而大肠之火欲升腾于小肠,两不相受,而火乃无根据,上下皆不可泄,因脐有隙,乃直攻其隙而出。麦冬与熟地同用,乃肺肾两治之法也,加入地骨、丹皮者,实有微义。

治法补其肝气,而辅之以解热之品,则厥阴不燥,而木气大舒,邪不能留,非惟热解而见厥,抑亦邪散而消厥也。惟是腑有七,而中腑之药似宜分别。

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